720中西两方自我关切的艺术:从易学的视野比较朱熹与傅柯的功

浏览:804时间:2020-06-05

720中西两方自我关切的艺术:从易学的视野比较朱熹与傅柯的功

在宋代,朱熹往往被称为继孔子之儒家思想的第一人!从他的着作和语录中可看出,他个人对于为学与为人上,确有他特殊强调的功夫与要求!和阳明不同,他并不将上求真理的路,光仰赖在纯粹的心学上,或将一切努力全放在革除内心的障碍物的功夫上。反之,他认为谋道者,务必恪守大学中所教导人们的的渐进方式,每日格一物,如此按部就班的努力,他日一旦功夫成熟时,便能达到豁然开朗;达到一理通而百理晓的明心见性般的境界!直言之,他在为学与谋道上,却有它独特强调的功夫修养的方法!

至于傅柯,主要属于后现代思想家,他的哲学思想核心在于颠覆不当的既有之权力结构,透过解构的视角,让人们看到现在世界中,组织与权力机构,如何透过特殊的管控模式,剥夺人们应有的权利与自由。而人们却无法找出个人被剥夺或被控制的兇手。他便用这种解构的方式,为人们找出生命的实相。然而,另一方面,傅柯也强调,当代世界的人类,必须回到希腊老祖宗的思想中,去寻找那失落的自我关切的艺术。透过这种特殊的自我关切的艺术,以便达到美化与转化自我的心灵与生命的目的!

缘此,吾人从傅柯的着作〈词与物〉和〈知识的考掘〉亦可看出,他的哲学思想开向「知识论」的倾向!因此,若从哲学的类型方面而言,他和朱熹的思想倾向,可谓不谋而合──均以他们自身的方法论,意图重建自己全新的知识论!然而,在建构知识论的前提下,他们俩人在功夫修养的艺术上,又会有甚幺不同之处呢?

一场精采的跨文化哲学论述即将展开,透过易学的视野,为大家解码朱熹和傅柯在工夫修养论上的差异,一窥两位伟大哲学家,其功夫修养上的神奇奥秘!

:周道协会学术顾问、贞明读书会/觉明读书会 指导老师 张易生
:300元
:19人
:108年7月20日(六)早上10:00~12:00
:台北市中正区宁波西街82号B1(莲德品素天地)。(原信谊基金会斜对面)
:捷运中正纪念堂站2号出口,直走到宁波西街右转,再直走过牯岭街
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